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“泛舟书海,你我同行”读书分享会(第四季)第五期

2023年11月23日 18:07 外院研会 点击:[]

9570金沙登录入口教师“泛舟书海,你我同行”读书分享会(第四季)第五期于2023年11月22日晚8点在云端开播。欧洲语言文学系付春红老师担任本期读书分享会嘉宾,研究生会主席团李珂菲担任主持人。

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付春红老师认为,作为语言学习者,一定要首先了解自己民族的根文化,才能做到悦纳百川。所以付老师此次分享会的主题就是带大家漫谈中国文化。

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本期读书分享会的书目是《中国文化概论》这本经典著作,这是一本较为全面的解析中国文化思想的书,同时也是付老师的课程思政课题中的关键参考书目。

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接下来,付春红老师从本身认知的视角,将本次分享从三个维度展开,来向大家解析中国文化。这三个维度分别是:中国文化的哲学体系、中国传统文化的发展以及中国文化的未来走向。

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首先是第一个维度,付老师用西方哲学的视角带领大家分析中国文化的哲学体系。目的就是清除大家心中的刻板印象——西方哲学成熟且丰富而中国却缺少哲学。付老师引用了哲学家冯友兰的观点向大家阐述这一问题。由此可见,中国哲学家的观点大多是散落在其作品当中的。

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下面付老师从形而上学、伦理学和认识论三个方面阐释西方哲学和中国哲学的异同。

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第一,西方哲学以形而上学为主体,形而上学阐释的是关于世界本质的问题。形而上是日本哲学家借用《易经》中的术语:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”又如同老子所说:“道可道,非常道。”

“道”是无法用语言形容的玄之又玄的东西。这一观点与康德所说的“不可知的物自体”不谋而合。说明中国古代的哲学家对世界有着自己的认知。

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第二,西方哲学中的伦理学是带有基督教色彩的,例如阿奎那就是非常具有代表性的哲学家。而中国的传统儒家文化是“政治-伦理型”文化,它结合以“求善”为目标的伦理型文化和“求治”为目标的政治型文化。中国伦理不仅遵循着伦理本位,而且注重道德修养。

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第三,西方哲学中的认识论是有关于知识的理论,是有关于知识从何而来的理论。西方文学研究认识论的途径主要是唯理论和经验论。中国的传统哲学思维将“直观”和“体悟”作为认识事物本质的思维方式,可以从对《周易》的研究中得到体现。

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付老师还向大家展示了经验论者培根的知识三部曲,培根的理论和前面提到的中国思维是“感悟”和“直觉”的统一的观点是相契合的。

付老师介绍以上种种的目的是为了说明中国文化有着自己独特的哲学体系。

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接下来,付老师带领大家走进第二个维度——中国传统文化的发展。老师借用了恰达耶夫二百年前的一段话,引出了一个发人深思的问题:我们的文化是落后了吗?

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通过阅读本书可以发现,答案是否定的。中国的文化正在被全世界吸纳,强大的中国形象正伫立在世界的东方。付老师为大家讲解了中国当代文化的构成三要素以及每一个要素在中国文化中的地位。

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最后,付老师带领大家走进了第三个维度——中国文化的未来走向。随着科技的发展,我们即将走进“后人类”时代。我们已经可以感受到被信息控制的焦虑,感受到人工智能对人类情感的模仿,感受到人类中心主义的溃败。在这种情境下,中国文化的发展会走向何方?这是一个值得深思的问题。

但是,无论何时都应该铭记,中国文化是中国人的根和魂,继承和发扬中国优秀传统文化需要一代又一代青年人的努力!

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(撰稿人:吴涵   审稿人:孙慧敏)

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